W

Abadir − w mitologii greckiej kamień, który bogini Reja podała swemu mężowi Kronosowi do pożarcia zamiast nowo narodzonego syna Zeusa.

W

Harpe – miecz o zakrzywionym ostrzu, który według legendy otrzymał dla zabicia Meduzy Perseusz od Hermesa.

W

Hełm Hadesa – w mitologii greckiej hełm Hadesa wykonany z psiej skóry, który czynił boga niewidzialnym.

W

Jabłko niezgody – w mitologii greckiej złote jabłko z napisem: "dla najpiękniejszej" rzucone przez boginię Eris podczas wesela Tetydy i Peleusa.

W

Kaduceusz, kerykejon – symboliczna laska.

W

Kielich Higiei – symboliczny kielich (puchar).

W

Koń trojański – zbudowany podczas wojny trojańskiej wielki koń, zrobiony z drewna, w którym ukryli się wojownicy greccy w czasie zdobywania Troi, pozorując jednocześnie odstąpienie od oblężenia. Obrońcy miasta, za namową Sinona, wbrew przestrogom Kasandry i Laokoona wciągnęli konia do miasta. Tam w nocy Achajowie wyszli z ukrycia, otworzyli bramy wojownikom i w ten sposób zdobyli miasto. Wydarzenie to wspomniane jest w Odysei Homera, a jego opis znajduje się w Eneidzie Wergiliusza.

W

Koszula Dejaniry – w mitologii greckiej szata, która posłana przez żonę Dejanirę, spowodowała śmierć Heraklesa.

W

Laska Eskulapa – laska stanowiąca symbol medycyny.

W

Nić Ariadny – w mitologii greckiej kłębek nici, który Ariadna podarowała Tezeuszowi, aby mógł wydostać się z labiryntu Minotaura.

W

Palladion – w mitologii greckiej i rzymskiej magiczny posążek Ateny o przydomku Pallas.

W

Petasos – kapelusz o niskim denku i z dużym rondem noszony w starożytnej Grecji.

W

Róg obfitości – związek frazeologiczny, pochodzący z mitologii greckiej. Wyrażenie to ma związek z powstaniem świata według Greków. Podczas, gdy Kronos, który był bogiem świata Hellenów, panował na niebie, mały Zeus, jego syn, który nie został przez niego zjedzony, wychowywał się pod okiem kozy Amaltei. Pewnego razu, kiedy zwierzę ułamało róg, mały bóg wziął go do ręki i pobłogosławił, tak powstał róg obfitości. Napełniał się on wszystkim, czego zapragnął jego posiadacz. Dzisiaj jest to symbol dostatku i dobrobytu. Wyrażenie jest często używane w literaturze, np.: „Założona przez nich firma okazała się istnym rogiem obfitości”. Rogiem obfitości nazywa się także tytę.

W

Złote runo – skóra mitycznego skrzydlatego, złotego barana Chrysomallosa – cel wyprawy Argonautów. Było ono powieszone na dębowym drzewie w gaju Aresa, gdzie pilnował go smok. Zabrał je stamtąd Jazon.

W

Trójząb – rodzaj broni białej, używanej niegdyś przez rybaków do polowania na większe ryby i ośmiornice, składa się z drzewca i osadzonych na nim trzech metalowych zębów, zakończonych hakami.

W

Tyrs, także laska Dionizosa, laska Bachusa – symboliczna laska.